大理白族的绝技?他们竟然能看看照壁就知道你姓啥

照壁,又称‘影壁’,是中国传统建筑特有的一部分。影壁’二字由‘隐避’变换而来,在门内为‘隐’,门外为‘避’。古人称照壁为“萧墙”,因而有“祸起萧墙”之说。照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式,在古代,人们认为自己宅中不断有鬼来访,修上一堵墙,以断鬼的来路。同时,风水讲究导气,气不能直冲厅堂或卧室,否则不吉。避免气冲的方法,便是在房屋大门前面置一堵墙,可起到阻挡外魔,驱逐内邪的作用,因此形成照壁这种独特的建筑形式,通过照壁反映出的是古时人们祈吉避邪求平安的民俗心理。

在大理,“三坊一照壁,四合五天井”的白族民居建筑中最基本、最常见的型式。白族民居正房对面的院落围墙,都要做成照壁。照壁上通常都会写上几个字,就是这几个我们以为是随意写的字,却包含了白族人民的小秘密,聪明的白族人从中就能知道这家主人姓什么。是不是很神奇?小南去了大理好几次,却都不知道白族人原来还有这个技能,真是惭愧。

杨高李董、张赵段王、何杜,是大理白族的十大姓氏,每个姓氏都有其特定的照壁题字,要是你去大理人家做客,看到下面的题字,你也可以马上就知道主人的姓氏,这就是大理白族独特的“家风”文化。

杨姓题书‘清白传家”(或“清白家声”)

杨姓照壁上题写的“清白传家”,源于东汉杨震清白为官的故事。因此“清白传家”成了后世杨姓人家教育后代的光辉典范,也借此表达他们洁身自好的传统美德。白族杨姓人家照壁也题“清河世家”、“四知家风”、“清白人家”、“关西世第”等等,基本上是同一个意境。

 

李姓题书“青莲遗风”(或“诗酒家声”“陇西世第”)

李白,字太白,号青莲居士,写下了很多不朽的诗篇。所以白族的李姓,便把“青莲遗风”题写在自家的照壁上,鼓励子孙后代像李白一样,饱读诗书,入室升堂。

董姓题书“南诏宰辅”(或“九隆后裔”)

董姓照壁上题书“南诏宰辅”,说的是大理白族董姓始祖董成曾经为南诏国清平官的事。董氏门宗南诏时期有官臣至宰相,因此以“南诏宰辅”光耀门第,以示后人。

张姓题书“张公百忍”(或“百忍家声”)

“百忍家风”是张姓人家教育后人的家风,源于唐代养生家张公艺的传说故事。张姓将“忍”字作为家风代代相传,《张氏家谱》也成为“百忍家谱”,有些地方张姓祠堂称为“百忍堂”。白族张姓也通过在照壁上题写“百忍家风”通过此弘扬“忍为高,和为贵”的传统人和精神,借以期盼“家和万事兴”的美好愿望。

赵姓题书“琴鹤家风”

赵姓照壁上“琴鹤家声”的典故说的是北宋赵抃为官清廉的传说故事。后世裔孙为颂扬赵氏先祖赵抃为官俭约、轻车简从的高风亮节而以“琴鹤”标额其堂,因此,“琴鹤家风”、“琴鹤之声”也就题在了赵姓人家的照壁上。

高姓题书“龙翔凤裳”(或“龙凤呈祥”)

段姓题书“持苟家声”(或“京兆世第”)

王姓题书“三槐及第”

何姓题书“水部家声”(或“山高之亭”“瑞蔼卢江”)

杜姓题书“工部家声”

 除了十大姓氏题书以外,其它姓氏也有各自的题书。

“明道家风”为程姓

“渭钓家风”为姜姓

“眉山挺秀”为苏姓

“绛帐家声”为马姓

“濂溪世第”为周姓

“富春家声”为严姓

‘尹浴渊源’为尹姓

“太岳寂声”为许姓

“注礼家声”为代姓

“文带家声”(或“石渠世泽”)为施姓

……

 

除了按照姓氏题书,白族人家也会根据院落的方位进行题书。院落之东的照壁一般题书“紫气东来”,南边的照壁题书“彩云南现”,背山靠海者题书“苍洱毓秀”, 仕宦人家多题书“科甲联芳”“世人书香”等。

白族民居照壁上题写的内容,展示着大理白族在汉文化的长期熏陶下,重视文化的修养,追求在家可作锦绣文章,立世则能为国做事的人生目的。白族是一个重知识、重教育、重传统文化的民族,关于他们的小秘密你记住了吗?到了大理,别忘了注意看一看大理的“家风”文化哦~

(图片来源于网络/资料整理自网络)

 

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