这大概是曲靖最特别的一个酒吧，有想法的老板把它做成了个博物馆

去年年底，我曾在曲靖发现了一家特别的酒吧——“囍酒”，并和酒吧的老板聊了聊。

蜜蜂牌的老式缝纫机，凤凰牌自行车，牡丹牌双镜头反光照相机，1974年出版的人民日报，还有各式老旧的物件，例如电影放映机，收音机，留声机，磁带，唱片……直到现在，我仍然记得囍酒内的物件陈设，它就像一个小型博物馆，有种让我瞬间坐上时光机，回到过去的感觉。

囍酒的老板李春说：“我想做一个博物馆式的实验空间，把一个酒吧放在一个博物馆里。刚开始很多朋友都反对，奇怪我到底是要卖酒还是卖文化，但我觉得现在是一个比内功的时代，抛开了文化，你的空间无非就是装修材料的堆积。”

“这个空间一定会有地域属性，比如我的店在曲靖，我就会让你在这里读懂曲靖。结合曲靖的文化元素，我们还会在文创周边产品上做尝试。”

那时的囍酒，算是一个开始和尝试。现在，囍酒的新店正式也现身了。按照李春的话说，囍酒新店，才更朝着“博物馆式的酒吧”迈进。

相关阅读>>>

囍酒：世界上有那么多小城，小城里有那么多酒馆，她却走进了我的

囍酒新店的设计，以“博物酒馆”为终极目标，试图将“众生欢喜”的意识填充在这个空间中。设计概念取自博物馆的呈现方式，以此创造不同角度、不同方式的视觉感受，透过建筑的原始美学、展品的陈列、本土文化的植入、设计手法的运用，力求将西式博物馆与中国传统建筑相融合、西式器物与中式物件相融合，西方酒文化与中国喜文化相融合，赋予空间以自由不羁的生命力，唤起酒馆与众不同的场域力量，表达“以物养志”的精神诉求。

其保留原有建筑的样貌，毛坯的顶面未作任何处理，为了保持风格的统一，墙面和地面均采用水泥作为原料，用不同工艺呈现出工业风的效果，表现出冷峻、坚硬的质感，完全颠覆了老囍酒的传统风格，使新店更具现代感和设计感，更趋当代化、时尚化、文艺范。剪力墙的部位，因式取势，打造成了几个不同主题的展示单元，成了组成整个囍酒的有机细胞。

入口处，是一个由钢丝组成的装置性玄关，玄关正中悬挂着一个巨大的不锈钢“囍”字，寓示开门见喜、喜从天降之意。围绕“囍”字，悬挂着来自曲靖本地的各式手工婚鞋，意为婚姻是走向家庭的第一步。这种开门见山的展示形式，传达了酒馆“博物”的属性，由此为起点，引人入深，引人入胜。入口左侧的墙体上设置的一个玻璃盒子，陈列的是传统中式婚礼的凤冠和新郎礼帽，暗示着酒馆的主题，同时烘托出了喜庆热烈的氛围。

大厅中央新起一个几何体造型，釆用了中国画水墨江南的弧形屋檐，又结合西方建筑的板式结构，使这个造型本身就是整个空间的一个展品，既超然于内部空间之外，又和谐地融为一体。墙体上的长方形开口，既是这个造型的窗户，又是展品的陈列位置。这个几何体的纯白色调，既是博物馆常用的标准色调，又打破了整个空间水泥灰的沉闷。

大厅正中央，则是囍酒的精神地标——囍堂所在。囍堂的门厅，釆用了一个花轿轿顶的造型，寓示洞房花烛之意，点明囍酒主题。囍堂中央，是一个硕大的“囍”字，这里按中国传统的婚庆方式复原了一个拜堂的场景，可以让客人互动体验拜堂仪式。囍堂门口悬挂的是一幅取自会泽江西会馆（建于清代1711年）古戏台的对联“天地无私贵贱皆为角色，古今如梦往来只换衣冠”。300多年后悬挂于此，别有寓意：人人为过客，凡事皆烟云；好好珍惜，活在当下。

本土文化的植入，不止于此。作为一个先验性的酒馆，除了要体现它的先锋性，自然也要拥有独特的曲靖风情。这两种氛围似乎难以结合，可是囍酒将它们地融合在一起。囍酒充分挖掘利用本地“二爨之乡”的元素，取大爨碑“独步南境、卓尔不群”、小爨碑“龙腾凤翔、江湖相忘”中的“碑眼”进行组合，集二㸑为一体，表达了创作者对本土文化的热爱，以及囍酒对爨文化的传播自觉。卓尔不群，这也是囍酒的精神内核；江湖相忘，则是平民百姓市井生活的侠义之气，也是每一场酒局背后的主旋律。

凡此种种，从某种意义上来说，囍酒也是将社会科学与商业经营相结合的一个探索和尝试。

对于争议较多的大红大绿的主色调搭配，撇开对有关色相、明度、饱和度等专业技术规范层面的探讨，囍酒更多的是在大俗中大胆追求大雅之道，也是对中国传统喜文化现场色彩的再次重现。这虽是一种冒险，却也是一次回归。你能说爬上一块红砖的绿色藤蔓与这块红砖不搭调吗？事实上，创造无禁区，来自自然的色彩，也许是最天真而不做作的色彩。

囍酒，是空间的博物馆，是器物的博物馆，是过去生活方式的博物馆，是酒的博物馆，是曲靖在地文化的博物馆。但此博物馆非彼博物馆，真正的博物馆博大精深，而囍酒只是碎片，它捡起了正统博物馆不屑和遗落的那一些。

>>>

囍酒新店地址：曲靖经开区迎霞路尚城山水花园S3—11号囍酒（西城派出所正对面）