在彝州楚雄，牟定是一个容易忽略的小城。

除了响彻数百年的牟定腐乳，不少人对它几近一无所知。

牟定当然不止腐乳。

牟定出土有春秋时期的铜鼓、战国时期的编钟；建于明嘉靖年间至今仍保存完好的文庙；有传承千年的三月会、人人会跳的左脚舞、个个会弹的龙头四弦琴、设计精巧色彩艳丽的彝绣，以及传承数百载至今仍在沿袭的铜匠、铁匠、蔑匠、瓦匠、木匠技艺，这里是公认的匠人之乡、左脚舞城。

中原文化、蜀地文化与少数民族文化在此水乳交融，牟定的历史积淀相当厚重。

云南牟定的戌街乡白铜厂村实景

金沙江支流纵贯全境

从牟定得名，亦可一管窥全豹。

记载虞夏商周5000多年历史的《尚书》，对此地称为髳人之地；蜀汉时期，诸葛亮经此地，将之号为牟州；元至元十二年（公元1275年）更名为定远；民国三年（公元1914年），取“牟州”“定远”首字，名曰“牟定”；牟定之名，沿用至今。

牟定是古蜀文化、中原文化最先抵达云南的首批小城。

云南牟定的蟠猫乡水冬瓜村实景

这源于牟定通达四方的地理位置。

彝州楚雄是云南省的滇中城市群，而牟定则在楚雄州的中心位置。

从空中俯瞰看云南，这里高山深壑纵横。当聚焦滇中牟定时，你会发现这里山平缓了许多，坝子多了起来，牟定俨然是云南少有的“泛丘陵地带”，地势远比滇中其他城镇舒展得多。

让人称奇的是，舒缓有加的牟定坝子，东西两侧有白马山、化佛山两座山峦加持和护佑，山间浓荫蔽日、古木参天、溪流淙淙，生态环境极为优越，这里亦是金沙江支流龙川河、勐岗河的发源地。

云南牟定化佛山实景

纵贯牟定全境的龙川河、勐岗河，汇涓涓细流成其大，润泽着牟定传承数千载的农耕文化，亦成为对外沟通交流的通道。

直至今天，化佛山山麓烟波浩渺的庆丰湖，仍完好地保留着修建于清乾隆年间的庆丰闸，这个至今使用的、以农业灌溉为主、兼顾防洪、城镇供水于一体的中型水库，用物理形态映射着牟定人对水利建设的重视，早在明清时期对水利设施建设相当醇熟，且对水患治理积累了丰富经验。

牟定庆丰湖水库实景

传承千年的三月会，与古牟定水患治理密不可分。

响彻千年的三月会

传说，远古时期的牟定，因恶龙兴风作浪，这里洪水泛滥。

为制伏恶龙，热恋中的彝族小伙阿里和姑娘阿罗决定挺身而出，为民除害。

农历三月二十八日，乡亲们在阿里和阿罗带领下，一起向恶龙开战。可以想象得到，战况相当激烈，持续了三天的激战，最终降服并杀死了恶龙。让人扼腕的是，阿里和阿罗身负重伤，并因伤势过重而牺牲。为庆祝降服洪水胜利并纪念勇敢的阿里和阿罗，乡亲们在填平的龙潭上，奏响龙头四弦琴，唱着“阿里罗”歌，不停地跺着左脚，使劲地在龙潭上踩踏、跳跃。

年复一年，月复一月，遂演化成了左脚舞。

2024年牟定三月会实况

每年三月二十八日，乡亲们自发到龙潭上唱歌跳舞，藉此纪念阿里阿罗，形成了当地固定节日——三月会。

从某种意义上说，中华民族几千年的历史就是一部治水史，当然，这也包括有着丰盛水源和漫长治水历史的滇中小城牟定。

感恩先祖治理水患，成为三月会的核心要义；而后，三月会演变成牟定人的商贸集会和狂欢盛会。

每年农历三月二十八日，来自牟定全域四面八方的乡亲，齐聚牟定县城，赶集、踏歌、访友、相亲…….热闹异常。

2024年牟定三月会实况

康熙四十一年（公元1702年）《定远县志》记载：“三月二十八日，赴城南东岳庙赶市。四方远近商贾，汉彝辐辏，买卖农器货物，至四月初二方散…….”《道光定远县志》载：“每年三月二十八日，赴城南东岳庙赶会。至晚，男女百余人，嘘葫芦笙，弹月琴，吹口弦，唱夷曲，跺左脚至更余方散…..”这是地方志对三月会、左脚舞最早的记载。

这也说明，早在300多年前，三月会已然是牟定当地约定俗成的民间节日，是民族文化的盛会，亦是民间商贸活动的盛会。