昆明宜良乡鸭湖·忆江南的临江院墅能扬名春城,其中与其院墅外围还原的江南古典园林设计和内部设置的江南中式庭院布局有莫大关系。
江南传统居住建筑对其外部的古典园林以及内部中式庭院布局都极为考究,前者从写实到写意,要同时能够满足雅俗共赏,后者仅从公共厅堂空间的“堂前”重要空间来看,隐藏细节便值得玩味。
纵观古代的江南私家园林,总能发现代表造园技艺最高水平的作品。据说苏州古典园林全盛时期有园林200余处,最著名比如拙政园、沧浪亭、狮子林、留园等。不过,相对明清时期,如今面向大众的江南古典园林,不仅有写实的风景,也有寄托主人情感的写意景观,可谓雅俗共赏,既美得养眼,也不乏怡情乐趣。
周维权老先生在《中国古典园林史》中写道:园林乃是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。人文和自然、客观与主观等相结合,有表面亦有内涵之美。
从乡鸭湖项目整体的景观设计入手便能发现,同样都是以水、石、草、木等日常造园要素组合,乡鸭湖把江南原味递渐突出,从水景贯穿到树林起伏,大景不乏细节,小景不缺气度,同时将踏足园林中能感受到的山水文化与隐逸文化藏于风景之间。
另一方面便是隐逸文化,作为一种文化现象和人生方式,隐逸历史沉淀深厚。古代因环境动荡、玄学盛行而选择逃离彷徨苦闷,寻找独善其身、远害避祸之地的文人不在少数。比如陶渊明辞官归家闲居,笔下体现亲近自然的田园乐趣,成为古代文人士大夫的心灵桃花源。
可以说,古人对古典园林的趣味,已反映在园林内一石一木一花一草暗含的诗词歌赋中。
而从乡鸭湖的园林布局入手,山水文化和隐逸文化亦暗含其中。前者以贯穿内部的水景为主线,花草树木的组合与水形态的变化相得益彰。水渠与低矮灌木相依、水塘与乔木相邻,高层住宅、商业、学校、游乐场等区域,景观也体现出园林真正的可塑性,以及景观可静止、可活动、可发声、可映射游人心境的诸多特性。
当然,乡鸭湖·忆江南临江院墅区不仅移植了江南原风景,同时,院墅中式庭院格局也把江南居住建筑精髓保留了下来。
江南庭院——待客仪式感
如今更多住宅以工业产品为蓝本,功能、构造、经济性等方面逐渐凌驾在传统中式住宅之上,但沉浸于工业化制品中时,也能发现传统居住文化的丧失,导致很多人在哪儿都感受不到安居,隐隐约约有一种“故乡丧失感”。这似乎侧面体现出建筑背后的文化内涵延续变得越来越迫切。
纵观江南传统居住建筑,之所以让古今众多文人念念不忘,也因其空间设置与细节契合人们的故乡归属仪式感,比如江南传统居住建筑中的“堂前”设置。“堂前”这一概念,在古代语境中经常出现,江南地区常用其指代厅堂、待客空间,功能也更突出仪式感。
另一方面,乡鸭湖·忆江南临江院墅还把江南传统民居建筑的露天天井院保留了下来。“堂前”等其他功能区一般是以天井院为核心围合排布,呈现“四水归堂”之景。而院墅既保留了天井院,也在其中增加了排水渠。反观目前市面上的诸多别墅,天井院的排水渠设置大多能省则省。
乡鸭湖·忆江南临江院墅除了延续一眼就能看出的白墙黛瓦、天井院等江南元素以外,还增强了各个功能空间采光通风效果,明厨明卫只是基础,一层主卧双面采光+落地推拉门、茶室落地推拉门、客厅落地窗+落地推拉门+双面隔音玻璃;二层卧室双面采光;连接一层、二层的楼道也设置了多扇窗户增强室内采光。屋内通透了,何愁屋外之景不能尽收眼底?
可以说生活其中,明代剧作家汤显祖恐怕也要改口称“不到园林,也知春色如许”了吧。
在江南传统居住建筑的基础上再进行升级,乡鸭湖·忆江南临江院墅把难得一见的江南原味细节层层递进,再复刻到昆明宜良,这其中也体现出院墅打造方云南天城集团创始人尹元江董事长的满满诚意。
以小见大,临江院墅一层保留的三重院落景观也为主人生活增加了更多趣味。除了前文提到的天井院“四水归堂”以外,前门入户庭院以园林别致小景,形成从外界回到家中的过渡乐趣。昆明宜良本就是温泉胜地,于是穿过院墅内的天井院,就能看见一片内院,这即是院墅专设的私人温泉区。
其实,临江院墅的优势还有很多,从外围的江南原风景,到内部的江南传统居住建筑布局,一砖一瓦,主人还未入住,江南元素就已经在其中备齐。当然,若能亲自到昆明宜良乡鸭湖·忆江南临江院墅中现场游赏,你就更能体会,为何院墅能扬名春城了。
确实不错!昆明设计最好的别墅!昆明周边为什么就没有类似的好设计呢?!
作为个宜良人,我就想问问请问多少钱一平?有多少平方的?