西双版纳也有座故宫,传承800年!2019年,正原址重建

 

每年4月,来自泰国的乃颂·宋提查一家,都会到西双版纳过泼水节。除了泼水节,全家在景洪还有一项非常重要的议程,那就是一定要到景洪市区东部的勐泐文化园朝拜。在那里,乃颂·宋提查带着一家人朝拜完,方静静地坐一会,喝一口清冽的圣泉水,全家人一年的大事件,算是完成了一大半。

家住景洪团山老寨的老张,每年都会碰到像乃颂·宋提查这样的泰国家庭,还有很多景洪、勐海、勐腊等地的傣族以及泰国、缅甸、老挝等国的民众,很多人来到这里,常向老张打听勐泐故宫遗址。他们长途奔袭的目的,就是为勐泐故宫而来,祭拜、静坐,然后离开。如此这般,一年往复一年。

在西双版纳、老挝、泰国、缅甸等,勐泐故宫在傣族民众心中,如神一般神圣。

曾为“皇家禁地”的勐泐故宫

如果老张知道勐泐故宫比北京故宫早226年,他的嘴巴一定会大张成“O”字。

对于居住在西双版纳的傣族以及泰国、缅甸、老挝等国民众,很多人的愿望是到存世800多年的勐泐故宫,去祭拜、去走访。于他们而言,这里曾是傣族先祖心中最神圣之地。因为,这里曾是“勐泐国”宫殿,也称“景陇金殿国”宫殿,存世时间超过800多年,是真正的“皇家禁地”。

公元1180年,大理国银生节度使帕雅真(南诏大臣诏龙细利之后) 脱离大理国,率傣族军民沿澜沧江南下,在景陇(今景洪)建立“勐泐国”,也称“景陇金殿国”。雄才大略的帕雅真,在统一了各部落后,被宋朝孝宗皇帝封为大将军。帕雅真受封之后,首先建都城于景兰(今景洪市景洪镇曼景兰),因景兰处于平坝中心,地势平坦开阔,难以防御异敌进攻,故迁都城于三面环水,背靠青山,难攻易守的宝地——允帕钪,使允帕钪成为历代封建领主统治西双版纳的中心。

自此以后,封建领主一代接一代地大兴土木,修建宫殿、议事庭及各种设施。允帕钪的“喝罕”(意为金殿,即勐泐故宫的宫殿),据说底座为荷花形,顶为三塔重叠式,三层三宝顶,外墙画满了民族特色鲜明的壁画,室内以金粉、红粉雕梁画柱、金碧辉煌,外观色彩纷呈、富丽堂皇,是西双版纳历史上最有名的建筑物。

“勐泐故宫”,即“西双版纳王朝宫殿”,也即“傣王宫”。自建立以来,即与泰国清迈王宫、老挝琅勃拉邦泰人故宫一起,三足鼎立,代表着和象征着世界泰人的古代文明。

地处西南边陲的勐泐故宫,筹建时间约1180年,就启建时间而言,勐泐故宫比北京故宫早226年。直至公元1952年最后一任傣王刀世勋谢幕,勐泐故宫一直是傣族民众心中最神圣之地。

新时代新机遇下重建勐泐故宫

回溯下勐泐故宫历程,约公元1180年至1274年,勐泐王宫时代;公元1274年至公元1953年,傣王土司时代。

《泐史》记载,帕雅真将都城迁至允帕钪后,大兴土木建宫殿,傣族称为“喝罕”(意为金殿,即勐泐故宫的宫殿)。并在澜沧江边开辟街道,兴建了西双版纳十二景之一的景(允)帕钪。“喝罕”中的议事庭是西双版纳宣慰使之下最高的行政机关,其办事地点称为“喝司难”,以召景哈(似总理大臣)为首,统领大小波郎(头人之称)商议西双版纳的重要事项。

“喝罕”所在地修建有一条长约二公里,宽约30米的街道——宣慰街(因勐泐王被封为宣慰使而得名),附近分布着曼岗景、曼龙东、曼空章、曼帕萨、曼勒、曼瓦、曼嘎、空柯等八个村寨,修建有瓦龙、瓦庄董、瓦章配、瓦宰、瓦曼勒等五座佛寺及一些佛塔,还在江边劈有供人游乐的草坪和赛马场。

这片土地的最高统治者,不叫“皇上”,而叫“召片领”,即宣慰使。召片领以下则有召、景、哈、和四大卡贞等官员,相当于今天的“副总理”。他们分别掌管全区军民、政治、财政、粮赋。各勐土司(相当于“省长”)则接受召片领的分封并独立地食采食俸。基层头人,则称为叭、鲊、先,其统治遍及一切村寨和境内其它民族村寨。这种体制结构就是最典型的亚细亚式结构,它在世界历史上极为罕见。

作为最高首领的召片领,平时就住在宣慰街贺罕(旧称景龙金殿)这里,用今天的话讲,算“总统官邸”。按照“三月进九月出”的规定,每年的三月至九月期间,各版纳土司必须前来朝拜召片领,并与召片领一起参与议政活动,九月才返回各版纳或各勐拜佛,参与辖下“毫瓦萨”(即,关门节)--参加当地宗教活动。各土司离开景洪时都必指定一位官员,作为其代表常驻在办事处,以保持王室与各土司之间的联系。王宫主殿不算大,内设有“贺沙腊”(即版纳议事庭),其性质相当于国外议会或说我国的“人大”。围绕宫殿,四周分布约11个村寨,专门为王室服务。

在西双版纳这片土地上,始于勐泐国帕雅真、终于末代傣王的傣族最高政权,通过父传子、子传孙、代代相传的家天下统治,延续了800多年。从野蛮到文明,从弱小到强大,从原始分散到秩序建立,可以说从勐泐开始,版纳的城市血液里真正被注入不可磨灭的辉煌履迹,傣文明也翻越山川人海,迸发出强劲的生命力,一如澜沧江世代奔腾不息。

如今,勐泐故宫现存遗址掩映与山林间,一场战争的大火曾将这座皇家“贺罕”(商议国事的金殿)付之一炬,昔日的勐泐王国已然不复,但身临其间,仍能感受到它延续千年的至高尊荣。勐泐故宫遗址遗存有大量的断墙残壁、青砖石基等,石柱础上雕有莲花、祥云图案,非常精美,现存的石柱础直径达80厘米,重近半吨,无不折射出勐泐故宫昔日的辉煌。

进入21世纪起,重建勐泐故宫的呼声不绝于耳。经过多方努力,2016年,勐泐故宫遗址重建项目,成为云南各级政府的立项项目,进入到云南十大历史文化旅游项目名列。2019年,乘国家一带一路和特色小镇的东风,以勐泐故宫和傣民族文化为核心打造的世界级精品旅游项目,正式启动。

为云南重新定位新的国际化都市封面

2019年的云南,2019年的西双版纳,早已不是国人传统印象中的西南边陲。

定位于面向东南亚南亚桥头堡的云南,其战略地位早已进入国家层面。而地处云南东南方向的西双版纳,已成为面向东南亚、南亚的前沿。

800多年前,这里曾是东南亚、南亚的政治、经济和文化中心;800多年后的今天,这里又将是新的商贸中心、经济中心、傣文化中心。

2017年5月,北京“一带一路”高峰论坛强调国际合作。而勐泐故宫项目所独有的资源,在“一带一路”建设中占独特优势。西双版纳位于海上丝绸之路的关键节点,拥有辐射南亚南传佛教国家的门户地位,它是面向南亚东南也的辐射中心,民族团结的示范区,生态文明的排头兵。

西双版纳,在一带一路中的战略地位

西双版纳,在一带一路中的战略地位

正在修建的泛亚铁路,是沟通西双版纳与南亚、东南亚的“钢铁丝绸之路”。一带一路进入全面实施阶段,更是为泛亚铁路注入强大推动力。泛亚铁路的建设与完善,使之成为连接云南及西南地区与东南亚各国社会经济的枢纽带和桥梁,促进这一地区经济的快速发展,同时加快中国和东南亚的旅游开发,形成云南-东南亚黄金旅游线。对中国与东盟深化全面合作,实现互利共赢,具有重要的战略意义。全长507公里的玉磨铁路,为泛亚铁路中线的国内段,该项目建成后,自昆明至普洱、西双版纳客车运行时间分别为3.1个小时和3.7个小时,为进入到西双版纳的养老养生、旅游、商务等人群的渗入提供了便捷通道。

事实上,勐泐故宫原址重建项目,就位于西双版纳景洪市,西双版纳原本就是中国最具国际影响力旅游目的地和海上丝绸海之路上的关键节点,拥有世界级旅游资源。项目紧邻景洪市区东部,处于澜沧江和流沙河两江交汇处,紧邻正在修建的泛亚铁路西双版纳枢纽站,东部和南部被山体密林环绕,自然景观绝佳。

据悉,已于今年启建的勐泐宫原址重建项目,将依托勐泐故宫遗址、洼龙勐佛寺等,围绕“宫、寺、街、寨”等四大题材展开,将打造具有西双版纳傣文化特色的“吃、住、行、游、购、娱、养”业态集聚区,集宗教朝圣、历史展示、文化体验、休闲娱乐等多功能为一体的勐泐故宫傣文化旅游小镇。

毫不夸张地说,勐泐故宫傣文化旅游小镇项目将充分发挥景洪“一带一路”契机,发挥世界级资源优势,为世界重塑国际旅游城市的精品封面项目。

而今,曾与泰国清迈王宫、老挝琅勃拉邦泰人故宫一起呈三足鼎立之势的“勐泐故宫”,正式启建。此时,重建“勐泐故宫”,意义非凡。

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